دعای معراج

یا سَیِّدُ یا سَنَدُ یا صَمَدُ یا مَنْ لَهُ الْمُسْتَنَدُ اِجْعَلْ لی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً مَمّا اَنا فیهِ وَاکْفِنی فِیهِ وَ اَعُوذُ بِکَ بِسْمِ اللهِ التّامّاتِ یا اَللهُ یا اَللهُ یا اَللهُ یا رَحْمنُ یا رَحْمنُ یا رَحیمُ یا خالِقُ یا رازِقُ یا بارِیُ یا اَوَّلُ یا آخِرُ یا ظاهِرُ یا باطِنُ یا مالِکُ یا قادِرُ یا واهِبُ یا وَهّابُ یا تَوّابُ یا حَکیمُ یا سَمیعُ یا بَصیرُ یا غَفورُ یا رَحیمُ یا غافِرُ یا شَکُورُ یا عالِمُ یا عادِلُ یا کَریمُ یا رَحیمُ یا وَدودُ یا غَفورُ یا رَؤفُ یا وِتْرُ یا مُغیثُ یا مُجیبُ یا حَبیبُ یا مُنیبُ یا رَقیبُ یا مَعیدُ یا حافِظُ یا قابِضُ یا حَیُّ یا مُعینُ یا مُبینُ یا جَلیلُ یا جَمیلُ یا کَفیلُ یا وَکیلُ یا دَلیلُ یا حَیُّ یا قَیّومُ یا جَبّارُ یا غَفّارُ یا حَنّانُ یا مَنّانُ یا دَیّانُ یا غُفْرانُ یا بُرْهانُ یا سُبْحانُ یا مُسْتَعانُ یا سُلْطانُ یا اَمینُ یا مُؤمِنُ یا مُتَکَبّ‍ِرُ یا شَکُورُ یا عَزیزُ یا عَلیُّ یا ‍وَفِیُّ یا قَویُّ یا غَنیُّ یا مُحِقُّ یا اَمینُ یا مُؤمِنُ یا مُتَکبِّرُ یا شَکُورُ یا عَزیزُ یا عَلیُّ یا وَفیُّ یا قَویُّ یا غَنیُّ یا مُحِقُّ یا مُعْطی یا آخِرُ یا اَحْسَنَ الْخالِقینَ یا خَیْرَالرّازِقینَ یا خَیْرَ الْغافِرینَ یا خَیْرَ الْمُحْسِنینَ یا خَیْرَ النّاصِرینَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ یا نُورَ السَّمواتِ وَ الْأرْضِ یا هادِیَ الْمُض‍ِلّینَ یا دَلیلَ الْمُتَحَیّرینَ یا خالِقَ کُلَّ شَیءٍ یا فاطِرَ السَّمواتِ والْأرْضِ یا هادِیَ الْمُضِلینَ یا مُفَتَّحَ الْأبْوابِ یا مُسَبِّبَ الْأسْبابِ یا رَفیعَ الدَّرَجاتِ یا وَلِیَّ الْحَسَناتِ یا غافِرَ الْخَطیئاتِ یا مُحیِیَ الْأمْواتِ یا ضاعِفَ الْحَسَناتِ یا دافِعَ الْبَلِیّات، اَللّهُمَّ اَحْفَظْ صاحِبِ هذَالدُّعاءِ مِنَ الطّاعُونِ وَالزَّلْزَلَهِ وَ الْفُجْاَهِ وَالْوَباء‍ِ وَ م‍ِنْ شَرَّ السُّلْطانِ الْجابِرِ وَ شَرَّ الْعَیْنِ السُّوء‍ِ وَ مِنْ شَرَّالْجَنَّ وَالْإنْسِ بِحَقَّ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ بِحَقَّ حمعسق وَ بِحَقَّ مُحَمَّدِ الْمُصْطَفی وَ بِحَقَّ عَلِیَّ الْمُرْتِضی وَالْأئمَّهِ الْهُدی وَ بِحَقَّ اللُّوحِ وَالْقَلَمِ وَالْکُرْسِیَّ وَ الْعَرْشِ وَ بِحَقَّ فَسَیَکْفیکَهُمُ اللهُ وَ هُو السَّمیعُ الْعَلیمُ اللّهُمَّ اَحْفَظْ صاحِبِ هذَالدُّعاءِ مِنْ شَرَّ کُلَّ ذی شَرًّ وَ مِنْ شَرٌ طارِقٍ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ وَ مِنْ شَرَّ والِدٍ وَ ما وَلَدَ وَ مِ‍نْ شَرَّ ما یَلِجُ فِی‌الأرْضِ وَ ما یَخْرِجُ مِنْها وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیم اَللّهُمَّ احْفِظْ صاحِبِ هَذَاالدُّعا مِنْ شَرَّ الْأعْداءِ وَ مِنْ شَرَّ جَمیعَ الْمِحْنَهِ وَ الدّاءِ وَ مِنْ شَرَّ النَّفّاثاتِ فِی الْعُقَدِ وَ مِنْ شَرَّ حاسِدٍ اِذا حَسَدَ یا رَبَّ بِعِزَّ عِزَّتِکَ وَ الْقَهْرِ بِلُطْفِکَ وَ الرَّحْمَهِ رَحْمَتَکَ یا واهِبَ الْعَطایا یا دافِعَ الْبَلایا یا غافِرَ الْخطایا یا سَتّارَ الْعُیُوبِ یا نُورَ الْغُیُوبِ یا نُورَ الْقُلُوبِ یا حَبیبَ الْقُلُوبِ یا قاضِیَ الْحاجاتِ یا رَحْمنَ الدُّنْیا وَالْأخِرَهِ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ وَ بِحَقَّ اَلا اِلا اللهِ تُصیرُا الأمُورِ اَللّهُمَّ اَسْتَوْدِعُکَ نَفْسی وَ رُوحی وَ مالی وَ اَوْلادِی وَ جَمیعَ ما اَنْعَمْتَ عَلَیَّ فِی الدّینِ وَ الدُّنْیا وَ الْآخِرَهِ اِنَّهُ لا یُضیعُ صانیکَ یَصُونَکَ وَ مَحْفُوظَکَ وَ مَامُولَکَ وَ لا یُجیرُنی اَحَدٌ مِنْکَ وَ لَنْ اَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً اَللّهُمَّ رَبَّنا اتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَهً وَ فِی الْآخِرَهِ حَسَنَهً وَ قِنا عَذابَ النّارِ وَ عَذابَ الْقَبرِ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ وَ صلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِهِ اَجْمَعینَ الطّاهِرینَ وَ الأئِمَّهِ الْمَعْصُومینَ وَ سَلَّمَ تَسْلیماً کَثیراً کَثیراً.

درب العشگ (مسیر عشق) نوحه پرطرفدار مشایه اربعین امسال با صدای محمد الجنامی+ متن و ترجمه فارسی

━─━─━━─━「₪」━━─━─━─━

متن با ترجمه فارسی:

أکتب اسامینه یدرب العشگ
ای راه عشق اسم‌های ما را بنویس
بالعشرة نبصم الک ما نفترک
با ده انگشت برایت امضا می‌کنیم هرگز از هم جدا نخواهیم شد
ابهذا الزمن دورنه کل البشر
در این زمان، میان همه‌ی انسان‌ها جستجو کردیم
ما شفنه غیر حسین صاحب صدک
کسی را بهتر و راستگوتر از امام حسین نیافتیم
ⵈ━══════╗◊╔══════━ⵈ

للناس معشوک عنوان للشوک
معشوق مردم هستی.. عنوانِ دلدادگی و اشتیاقی
محبوب للروح بالخیل مسحوک
محبوب جان‌ها.. پیکرش زیر سم اسب‌ها قرار گرفت
منو شایف منو سامع میت عایش بکل زمن
چه کسی دیده چه کسی شنیده، انسان مرده‌ای را که در هر زمان زنده است؟
و اسهامه شافنه صدره بی مضیف الحسن
و تیرها در سینه‌اش ضیافتگاه امام حسن را یافتند
للضایع للخایف صارت کربلاء الوطن
کربلا وطن گمگشته‌ها و وحشت‌زده‌ها گشت
ⵈ━══════╗◊╔══════━ⵈ

دک باب الحسین و یروح التعب
درب امام حسین را بکوب و خستگی‌ات از بین می‌رود
محد یقیم الذهب غیر الذهب
کسی جز طلا ارزش طلا را نمی‌داند
دورنه صاحب ما یخون الملح
دنبال رفیقی که حرمت نان و نک را نگه دارد گشتیم
ما شفنه غیر حسین صاحب صدک
کسی را بهتر و راستگوتر از امام حسین نیافتیم
ⵈ━══════╗◊╔══════━ⵈ

حبیت إنسان ینقاس قرآن
عاشق انسانی شدم که همانند قرآن است
عطشان لحسین و حسین عطشان
تشنه‌ی حسینم و حسین تشنه است
سالفته من احجیها تبجیله السمه و النجم
چون حکایتش را بر زبان آورم آسمان و ستاره‌ها برایش گریه خواهند کرد
عاهدته ما اعوفه حسین انطیته کمة زلم
با او عهد بستم رهایش نکنم، قول مردانه به حسین دادم
للوادم ما أهتم هوه الوحده عندی المهم
به وجود مردم اهمیت نمی‌دهم، فقط او برای من مهم است
ⵈ━══════╗◊╔══════━ⵈ

لو اعمه اندل بابه وأصل اله
اگر کور شوم، باز هم راه بارگاهش را می‌شناسم و به کربلایش می‌رسم
رجلیه کبلی اتروحله لکربله
پاهایم قبل از من به کربلا نزد او می‌روند
آنه و عیونی الما یشوفن بشر
من و چشمانم که هیچ انسانی را نمی‌بینند
ما شفنه غیر حسین صاحب صدک
کسی را بهتر و راستگوتر از امام حسین نیافتیم
ⵈ━══════╗◊╔══════━ⵈ

خدام لثنین لحسین و حسین
ما نو کر دو شخص هستیم، نوکر حسینیم و نوکر حسین
ولجفوف عباس رایات ماشین
و نوکر دست‌های عباس هستیم، همچون پرچم‌هایی حرکت می‌کنیم
علوهن رایاته جف ایوصی جف بالدرب
در راه دست به دست دیگر وصیت می‌کند پرچم عباس را بالا بگیر
نوصله و انزوره های الدنیه لو تنکلب
به او می‌رسیم و زیارتش می‌کنیم حتی اگر این دنیا وارونه شود
شافونه و عرفونه یسهل یمنه کلشی صعب
عزم ما را دیدند و دانستند که هر چیز سخت نزد ما آسان می‌شود
ⵈ━══════╗◊╔══════━ⵈ

های المواکب رزق من فاطمه
این موکب‌ها رزق و کرمی از جانب حضرت فاطمه است
وابکیف الحسین الأرض والسمه
و زمین و آسمان در اختیار حسین است
ابذاک الزمن کربله صاحت هله
در آن زمان کربلا خوش آمد گفت
ما شفنه غیر حسین صاحب صدک
کسی را بهتر و راستگوتر از امام حسین نیافتیم
ⵈ━══════╗◊╔══════━ⵈ

یا ناس هیهات عباس ما مات
ای مردم، محال است، عباس هرگز نمرده است
ابکل گاع تلکون لحسین خیمات
هر هر سرزمینی خیمه‌هایی برای حسین خواهید یافت
خیماته ما طاحت وانشوف المواکب خیم
خیمه‌هایش نقش بر زمین نشدند، موکب‌ها خیمه‌های او هستند
و الزایر ما یتعب ما دام الدرب بی خدم
و زایر خسته نخواهد شد تا وقتی که خادمان در راه حاضر هستند
من یطلب یتدلل کلها اتکله صار و نعم
زایر اگر چیزی بخواهد، دستور می‌دهد و همه گوش به فرمان او هستند
ⵈ━══════╗◊╔══════━ⵈ

شیبة بخت منحزم ابموکبه
مرد سفیدمویی در موکبش کمر خدمت بسته است
من حلکه حلوه الیا هله و مرحبه
چه زیبا و شیرین است عبارت خوش‌آمد و مرحبا از زبان او
و اینادی های الدنیه کلها چذب
و ندا می‌دهد همه این جهان دروغی بیش نیست
ما شفنه غیر حسین صاحب صدک
کسی را بهتر و راستگوتر از امام حسین نیافتیم
ⵈ━══════╗◊╔══════━ⵈ

شهرین ویّاک و للموت ویّاک
دو ماه محرم و صفر با تو هستیم، و تا روز مرگ نیز با توییم
ایام و اسنین مذبوح نلکاک
در روزها و سال‌های عمر ما، تو را سربریده می‌یابیم
مو عَشره لا عِشره حبک للبشر معجزه
ده روز محرم نه، بلکه یک عمر با توییم، عشق تو معجزه‌ی انسان است
ایظل دائم للقائم لا ما ینکطع هالعزه
تا ظهور امام عصر این عزاداری پابرجا خواهد ماند و قطع نمی‌شود
یا زینب لو صحنه حته المیت انفززه
اگر ندای یا زینب سر دهیم صدای ما حتی مرده را بیدار می‌کند
ⵈ━══════╗◊╔══════━ⵈ

باچر یجی المهدی و یموت الظلم
فردا امام مهدی می‌آید و ظلم از بین می‌رود
و انصاره اهل الدمعه و اهل الطلم
و یارانش اهل اشک و سینه‌زنی هستند
و انکلّه یبن الحسن ای و الحسن
و به او می‌گوییم یا ابن الحسن به امام حسن سوگند
ما شفنه غیر حسین صاحب صدک
کسی را بهتر و راستگوتر از امام حسین نیافتیم

━─━─━━─━「₪」━━─━─━─━

متن آهنگ سلام فرمانده ابوذر روحی

متن آهنگ سلام فرمانده ابوذر روحی

متن کامل آهنگ و شعر سرود سلام فرمانده سلام از این نسل غیور جامانده اصلی از ابوذر روحی و گروه ماح 313

 

متن سلام فرمانده

عشق جانم امام زمانم دُنیا بدون تو معنایی نداره
عشق روزگارم وقتی که تو باشی دنیامون بهاره
سلام فرمانده سلام از این نسل غیور جامانده
سلام فرمانده سیدعلی دهه‌ نودی‌‌هاشو فراخوانده

سلام فرمانده بیا جون من بیا بیا یارت میشم
هوادارت میشم گرفتارت میشم علی بن مهزیارت میشم
با همین قَد کوچیکم خودم سردارت میشم
نبین قَدم کوچیکه پاش بیفته من برات قیام میکنم
نبین قَدم کوچیکه مثل میرزا کوچک کار و تمام میکنم

 

نبین قدم کوچیکه از صف سیصدو سیزده تا بهت سلام میکنم
نبین کمه سنم تو فقط صِدام بزن ببین چیکار برات میکنم
نبین کمه سنم با همین دستای کوچیکم همش دُعات میکنم
نبین کمه سنم بأبی انت و أمی همه رو فدات میکنم

عهد میبندم روزی لازمت بشم عهد میبندم حاج قاسمت بشم
عـهد میبندم مثل بهجت و مثل سربازای گمنام خادمت بشم
عهد میبندم که میمونم پای کار این نظام
کاشکی مثل حاج قاسم من به چشم تو بیام
هزارو صد و اندی ساله همه عالم دنبال مهدی اند
غصه سرباز و نخور آقا سربازات هزارو چهارصدی اند

https://up.blogtext.ir/Files/Song/401/1/Abozar%20Roohi%20-%20Salam%20Farmande.mp3

گلچین مداحی ویژه سال ۹۸

گلچین مداحی با نوای محمود کریمی ویژه سال ۹۸

چقدر نام تو زیباست ابا عبدالله

از زیر پلکای پر خون

ای یادگــار عتــرت و قـرآن بیا بیا

عمو رسیدم از حرم تا بیام با تو

به میدان امد عبدالله از خیمه گاه

علی رفته از هوش که تیر گوش تا گوش گلو را دریده

پاشو نگاه کن که با چه حالی رسیده بابا

مه هاشمی گل احمدی نجابتی چه اصالتی

شهیدم کاکلش در خون غلطونه

امیرالمومنین صحرای محشر را تماشا کن

  گفت ای گروه هر که ندارد هوای ما (زمینه)

واحدسر زده ماه گریه ها وای من (واحد)

 وقتی برات گریونم و تا خیمه هات پر می زنم (شور)

شبنم گل لطیف تره از قطره های بارون (روضه)

خیمه شد برپا دلشوره افتاده تو دل دختر زهرا  (زمینه)

پاره ی قلب مادرم از بر من دور مشو (واحد)

جسمت زخمی مانده بر خاک (شور)

صد دانه یاقوت دسته به دسته (روضه)

شبی که من جا موندم و وجودم و ماتم گرفت (زمینه)

چوبی به لبت نشسته دیدم (واحد)

گلچین مداحی با نوای میثم مطیعی ویژه سال ۹۸

یا حسین یا حسین، من کجا لیاقت اقامه عزای تو؟

ما ایستاده ایم کنار تو یاحسین

غنچه بودم پژمردم نبودی بابا

موکبای آشنا و ... نذریای بی ریا

من کجا لیاقت اقامه عزای تو؟

چقد سخته احساس شرمندگی

باز امشب در هوای یارانم

سلام ای هلال غبار آلود (واحد)

زنده‌ام از اشک روضه‌ی این ده شب (واحد تند)

آه، به کربلا رسیدی آخر (زمزمه)

اشاره امام حسین به روایتی از بانو ام سلمه هنگام ورود به کربلا (مقتل)

سلام به اباعبدالله الحسین (علیه السلام)

وای یا حسین (نوا)

سلام ای کرب و بلا، تویی قربانگاه ما (واحد)

هر دم به گوشم می رسد آوای زنگ قافله (روضه)

کیفیت ورود اسرای کربلا به شام و مجلس یزید (مقتل)

سرم رفته از بس، سرم داد زدن (زمزمه)

امید ماست همین اربعین و حرم (زمینه)

یا حسین، کاری کن یار تو باشم (شور)

گلچین مداحی با نوای حنیف طاهری ویژه سال ۹۸

کویری و خشک لب ها (زمینه)

در حسن رخ خوبان پیدا همه او دیدم

ای بت شکن شام بلا زینب کبری (واحد)

هفتاد و تن بودند ، هفتاد و دو لشکر هم

بارون بارون، ببار از ساق آسمون (واحد)

سر در بقل کودک

نباشد در جهان وقتی

هفت بار آمد صفا و مروه

شعبع شعبه تیر اومد

من بنده ی آن دمم

گلچین مداحی با نوای محمدرضا طاهری ویژه سال ۹۸

بخوان به نام حسین

تنها نیومدم

آروم آروم ...

لا اری الموت الاسعاده

رسیده از راه قافله

این شبا بی تابتم

زنم از این پس اما ...

نفس بده علم بردارم

به نبیاً عربی

الا یا ایها المحبوب

گلچین مداحی با نوای محمد حسین پویانفر ویژه سال ۹۸

ای ساقی لب تشنگان

غریب حسین (ع)

کربلا آماده شو (واحد)

جان منی جان منی جان منی (زمینه)

یا حسین کن نگهم (واحد)

فطرس ملک ببر سلام من

منو بزن منو بسوزون

آقای من دین و دنیای من

هنوز ار در و دیوارا

دیگه باز این چه روش است

گلچین مداحی با نوای محمد کمیل ویژه سال ۹۸

یه نگام کن تو میدون عموم افتاده بی جون

سلطان کرم دریاب ما را

خوشم که تو دنیا سعادتی دارم

گلچین مداحی با نوای حسین سیب سرخی ویژه سال ۹۸

اعوذ بشهر المحرم

وسط روضه تو قد کشیدم

سخته آقا به والله شش گوشه ته ندیدن (شور)

 بگو چرا شده امشب (زمینه)

من اون چشمی که تو روضه نمی باره نمیخوامش (واحد)

 سرخی زمین کربلا اینجاست زینب (س) (واحد)

نحن القوه الحیدریه

دیگر از مردم چه باکم

تو آسمونی و من خاکی ام

با عشق تو...

بین تموم اهل بیت (ع)

حسینا گریه کنید

گلچین مداحی با نوای سید مهدی میردادماد ویژه سال ۹۸

ماه محرم آمد ، دلها شد عاشورایی (نوحه)

هوای محرمو دوست داریم (واحد)

 غریب حسین غریب حسین (شور)

روضه حضرت زینب سلام الله علیها

من اومدم تو این غبار (زمینه)

کاروان عاشقان زد خیمه در کربلا (نوحه)

میارم سوغات از کربلا تسبیح  (واحد)

یکی نوکرترین نوکر مثل من (شورپایانی)

گلچین مداحی با نوای سید مجید بنی فاطمه ویژه سال ۹۸

زنده ماندم شب غمت آمد

این اشک ها به پای ما آتشم زدند

ا بیا برگردیم و آوارم نکن

بازم غرق اشکم با آه و حسرت

دست بگذار به قلبم نگرانم بابا

روز عاشورا که خورشید فروزنده عیان

من غم مهر حسین با شیر از مادر گرفتم

به عشق شهیدان راه تو...

حسین وای...

اولین بار مگه یادم میره..

 

حکایت عجیب مرده‌ای که با درخواست امام حسین (ع) زنده شد

یحیی‌بن‌امّ‌طویل که از چهره‌های برجسته مکتب تشیّع بوده و سالیان زیادی از عمر خود را نزد حضرت سیّدالشهدا و امام زین العابدین (ع) گذرانده است نقل می‌کند که روزی خدمت حضرت سیّدالشهدا (ع) مشرّف شدم و با حضرت در مورد مسائل دینی گفتگو می‌کردم، ناگهان جوانی که در حال گریه و ناله بود به منزل حضرت آمد، به ایشان سلام کرد و گفت: مولای من! لحظاتی پیش مادرم از دنیا رفت و من با مشکلی مواجه شده‌ام.

حضرت فرمود: مشکلت را بازگو کن. او گفت: مادرم ثروت فراوانی داشت و اجازه تصرّف در مال را به من نمی‌داد؛ و می‌گفت تا خودم چگونگی تصرف مالم را به تو بیان نکرده‌ام، حق نداری از آن استفاده نمایی و تا آخر عمر در این مورد صحبتی نکرد و هم اکنون دارفانی را وداع گفت. حال نمی‌دانم چگونه از این مال استفاده کنم.

حضرت رو به من و آن جوان کرد و فرمود: با هم به منزل این جوانِ مصیبت زده برویم. به همراه حضرت وارد منزل آن جوان شدیم، جنازه این مادر در وسط اتاق بود و پارچه‌ای بر روی آن کشیده شده بود.

حضرت در گوشه‌ای به پروردگار عرض کرد: خدایا! این زن را لحظاتی زنده کن تا مشکل فرزند خود را حل کند. ناگهان دیدم آن زن پارچه را از روی جسد خود برداشت و بر روی زمین نشست.

ذکر شهادتین را بر زبان جاری کرد و بار دیگر به وحدانیت پروردگار و رسالت رسول‌خاتم (ص) اقرار نمود؛ سپس به اطراف خود نگاه کرد و متوجّه شد حضرت سیّدالشهدا (ع) در گوشه‌ای ایستاده است. به حضرت عرض کرد: مولای من! چرا وارد اتاق نمی‌شوید! امام وارد اتاق شده و در گوشه‌ای نشستند و فرمودند: برای اموالت وصیّت کن، زیرا باید به زودی به سرای باقی بازگردی.

آن زن خطاب به حضرت عرض کرد: مولای من! یک سوّم از اموالم را به شما می‌بخشم؛ زیرا می‌دانم شما برای مصارف شخصی خود استفاده نمی‌کنید، بلکه این اموال را برای پیشبرد اهداف اسلامی مصرف می‌کنید. از آن جایی که فرزند دیگری ندارم، باقی اموال را به پسرم می‌دهم؛ امّا برای استفاده از آن شرطی دارم. اگر فرزندم به شما علاقه‌مند است و مکتب شما را می‌پذیرد، می‌تواند از اموالم استفاده کند؛ امّا اگر با شما مخالفت کند، راضی نیستم در اموالم تصرف کند.

آن زن در ادامه به حضرت گفت: درخواستی از شما دارم. حضرت فرمود: چه درخواستی داری؟ آن زن عرضه داشت: بعد از مرگم، شما مرا به خاک سپرده و بر جنازه‌ام نماز بخوانید. بعد از این گفتگو آن زن به سرای باقی شتافت و حضرت به وصایای این زن عمل نمود.»

مهاجرا الی الله

درخت زقوم

آیا تاکنون درخت زقوم را دیده اید ..خداوند تبارک وتعالی در قران میفرماید .. گل این درخت مانند سر شیطانهاست ....سپاس پرودگار.وستایش مخصوص اوست .همانا وصفش خیلی دقیق است .همانا این درخت در اتش جهنم می روید .واین درخت واقعا در شمال شهر. نجد. عربستان وجود دارد .

تصویری از مسجدالحرام

چرت زدن حجاج در سایه ماشین

تراشیدن سر حجاج

مثالهاى قرآنى چهل مثل قرآنی

چهل مثل از مَثل هاى تعليمى و تربيتى قرآن مجيد، در موضوعهاى مختلف ، عقيدتى ، اخلاقى ، تاريخى ، سياسى و اجتماعى است كه به ترتيب از سوره بقره تا سوره تحريم به شيوه نوينى استخراج شده است ؛

نقش مثالهاى قرآنى در اثبات معارف الهى
در مثالهاى قرآن ، نوعاً مسائل معنوى ، عقلى و عقيدتى كه غير قابل ديدن با چشم سر است ، به محسوسات و چيزهاى قابل رؤ يت تشبيه شده تا آن مطالب معنوى ، در ذهن جايگزين و اطمينان بخش گردد. زيرا اُنس و اُلفت انسان بيشتر با محسوسات و اشياى ديدنى است و حقايق پيچيده عقلى از دسترس افكار تا اندازه اى دورتر مى باشد، مثالها و تشبيهاى معقول به محسوس ، آنها را از فاصله دوردست نزديك مى آورد و در آستانه حسّ قرار مى دهد.علاوه بر اين ، مثال هماهنگ و منطبق با مقصود، نقش به سزايى در مجاب كردن و خاموش ساختن افراد لجوج دارد. بنا بر اين مثل در توضيح و تفهيم و اثبات حقايق و مغلوب كردن لجوجان نقش انكار ناپذيرى دارد.

سفره گسترده و غذاى آماده الهى
رسول اكرم ص طى گفتارى ، قرآن كريم را به طعام گسترده الهى تشبيه نموده و فرمودند: اِنَّ هذَا الْقُرانَ مَاءْدُبَةُ اللّهِ فَتَعَلَّموا مِنْ مَاءْدُبَتِهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ؛ اين قرآن غذاى آماده الهى است ، لذا آنچه توان داريد، از خوان نعمت خداوند بهره جوييد. آرى ، قرآن مجيد طعام گسترده و سفره پر نعمت الهى است كه هر كس به اندازه ظرفيت وجودى خودش ، از اين خوان پر بركت برخوردار مى گردد؛ دانشمندان ، فيلسوفان ، عارفان و افراد عامّى هر كدام به اندازه توان و پيمانه تفكّر و معرفت خويش از آن بهره مند مى گردند.

برای ادامه اینجا کلیک کن

از خاطرات یک مرده شور " نتیجه ی خواندن زیارت عاشورا "

 یک بار پیرمردی را آوردند که اصلا به مُرده شبیه نبود چهره ی روشن و بسیار تمیز و معطری داشت وقتی پتو را کنار زدم بوی گلاب می داد آنقدر تمیز و معطر بود که من از مسئول غسالخانه تقاضا کردم خودم شخصاً این پیرمرد را بشورم و غسل بدهم همه غسل دهندگان بوی گلاب را موقع شستشو و وقتی که آب روی تن این پیرمرد می ریختم حس می کردند ، وقتی که کار غسل و کفن تمام شد بی اختیار در نماز و تشییع این پیرمرد شرکت کردم بیرون برای تشییع و خاکسپاری اش صحرای محشری به پا بود از بین ناله های فرزندانش شنیدم که گویا این پیرمرد هر روزش را با قرائت زیارت عاشورا شروع می کرد از بستگانش دقیق تر پرسیدم گویی این پیرمرد به این موضوع شهره بود آدمی که هر روزش با زیارت عاشورا شروع می شد.

توضیح المسائل از نوع وهابی و سلفی

رادران و خواهران عزیز در اینجا قسمتی از فتاوای برخی از علمــای فرقـه ضــاله وهــابیت را تقدیم شما عزیزان می کنیم وقضــاوت درباره آن را به شما عزیزان می سپــاریم ، حد اقلش این است که موجب انبساط خاطر و نشستن لبخند بر لبان شما عزیزان می شود .

 

مفتی وهــابی : روشن کردن کولر توسط زن وقتی که شوهرش درخانه نیست ،حرام است!!

هیئـت دائمی افتــاء عربستـان سعــودی : پوشیدن شلــوار برای زنـان جایز نیســت ، حتى اگــر در مقابل زنان یا شوهــرخود باشد!!!!

خانم «القبیـسی»: خوابیدن زن در کنار دیوار بدلیــل مذکر بــودن آن حــرام است!!!

اداره کل اوقــاف و امور اسـلامی کشـور امارات : خواب قیلــوله حــرام است.!!!

شیخ “محمد العریفی” : حضور هر دختری با پدرش در یک مکان خلــوت حـــرام است.!!!

مفتی وهــابی :خوردن سمبــوسه حرام است.!!!

امام جماعت مسجد “الفتــح” : بوسیدن همسر وضــو را باطل میکنــد!!!

شیخ صــالح الفــوزان : همکاران بی‏ نماز خود را بکشیــد.

شیخ محمــد الــزغبی : خوردن گوشت جن و شیطان حلال است!!!

مفتی وهــابی : هر کسی روی لباسش آرم باشگاه های بارسلونا و رئال مادرید باشد ، نمــازش بــاطل است.!!!

خـالد بن علی المشیقــح مفتی وهــابی : خوردن کفتارحلال وجایزاست.؟!!!!!

شیخ خــالد بن علی المشیقــح : نمازخواندن در مسجد النبی حرام است!

عبدالکـریم الخضــیر عضـو هیئت علمــای عربستـان سعــودی : دیدن مردان در شبکـــه های دینی بر زنان  حرام است!!!

شیخ عبد الرحمن بن ناصـر البراک مفتـی سرشنــاس وهابیـت : خدا را می توانیــد در خواب ببینید!!!

شیخ «جاسم السعیدی» مفتی سرشنــاس وهابـیون بحرین : اگر هدف بر طرف کــردن کمبــود بودجه و ناتوانی اقتصادی بحرین باشد، فروش مشروبات الکلی و تجارت جنسی به اندازه مورد نیاز، البته با اجازه ولی أمــر،جــایز است.!!!؟

الازهر: بازدید از فیــس بوک حــرام است!!!

دکتر سعد الخثلان استــاد فقــه و نائب رئیس الجمعــیة الفقهــیة در عربستان : برداشتن ابرو حرام است.!!

شیخ عبدالعـــزیز بن فوزان الفوزان : اربعین و فاتحه، بدعت است!

مفتی مصـــری : حرام است حاجی بعد از برگشتن از حج اضافه وزن پیدا کند!!!

شیخ «عبدالمحســن العبــیکان : آتش‏نشانان روزه کله ‏گنجشــکی بگیـــرند!!

شیــخ عبدالمحـسن عبیــکان از مفـتیان وهـــابی : هنگام قطع برق روزه نگیرید!

شیخ عبدالمحـسن عبیــکان : هرکس از آنفلوانزای خــوکی بمیرد شهیـــد است!!!

شیخ عـبدالعزیز آل شیــخ مفتی کشـور عربستــان سعــودی : مرگ به سبب طاعون ، شهادت است!!!

رییس سابق کمیـته فتــوای الازهــر : همسـایه میتـــواند زن وشوهر همسایه را طلاق دهـــد! 

احمد عبدالــرحیم سـایح : زنان میتوانند چندین همسر داشته باشند!

کتب حدیثى و فقـهى اهـــل سنّت : داشتن ۹ همسر جایز است!!!

احمد بن حنبـــل : قامت خدا ۶۰ ذراع است.!!!!

شیخ عبدالعــزیز آل شیخ : کارکــردن زنان در فروشگاه هــای لباسهــای مخصـوص زنــان (لباس زیــر) ممنوع است!!!

شیخ احــمد ابویوســف : هرکس براثر ایدز بمیرد شهید است!

مفتی وهــابی : میکی ماوس” مرتد و ریختن خون آن حلال است!!

شیخ “عبدالمحـسن عبیکــان” : دیدن چهره‌ نامــزد ازطریق اینـــترنت حرام است!

روحانی سرشناس عربستانی ” شیــخ محمــد موناجید” ، ضمن اعلام انزجار از موش‌ها به ویژه شخصیت‌های کارتونی “میکی ماوس” و “جری” خواستار کشته شدن تمام موش‌ها شد!!!

امام اعظــم ابو حنیــفه می فرمایند : سجده بر  ادرار جایز است!!!

الربیـعی مفتی وهــابی : زیارت فراعنه باعــث تقویت ایمــان می شود!!

ابن تیمیــه : خلوت زنان با میمون حرام است!!!

عـالم نامــدار وهابـیت الــوادعی : نگاه کردن به تلویزیون حرام است.!!

محمدبن صالح العثـیمین عــالم معاصـر وهابــیون : هر کس بگوید خدا در همه جا هست ، کافر است!!

شیــخ وهابی ابن عثــیمین : هرکس خداراجسم بداند ،اشکالی ندارد.!!!

ابن تیمیه می گــوید : من می توانم مرده زنده کنم و کور را هم بینـــا کنم!!!

صـالح ابن فوزانمـفتی وهــابی : خدا دست دارد!!!

بن باز مفتی وهــابی : ملائکه مذکر هستند!!!؟

آلبانی، پیشــوای حدیــث وهابیت : انگشتر ودستبند طلا برای زنان حـــرام است!!!

شیخ «علی الحــکمی» : ورزش های رزمی حرام است !

عیسی بن صالح مفتی سرشـناس سعــودی : جایز است افرادی که از ناتوانی جنسی رنج می برند، فیلم های غیراخلاقی مشاهده کنند، به شرط اینکه بازیگران آن مسلمان باشند!!!!!!!
شیـخ ابن جبــرین : مشاهده ی مسابقه ی فوتبال برای زنان حرام است!! چون بازیکنان مرد هستند واین کار فتنه انگیز است ،چون ممکن است عورت بازیکنان مشخص باشد !!!

البــانی : شیر خوردن مرد بالغ از زن باعث محرم شدن آنهامیشود!!

کعب الاحبــار : کشتی بر کف دست خدا حرکت میکند !!

عبد الله بن احمــد بن حنــبل : ( اول) طلوع خدا بر عرش سنگینی میکند و..!! أحمد الحجی الکـــردی : زعفران جزو مواد مخدر است !! حرام میباشد.

مفتی وهــابی : هر کسی که گل بزند و سپس بدود تا بقیه او را دنبال کنند و بغل نمایند، (همانطور که در آمریکا و فرانسه بازیکنان انجام می دهند) باید به صــورتش تف انداخت وتنبیه کرد!!! زیرا ورزش بدنی شما چه ارتباطی به شادی و بغــل کردن و بوسیدن دارد!

شیخ وهــابی : پوشیدن کمربند ایمنی حرام است!  زیرا مانع قضا و قدر می شود!!

شیخ وهــابی : شستن گوشت قبل از پختن بدعت است!!

ابن تیمــیه : شستن گوشت بدعت است ، چنانکه اصحاب پیامبر رضوان الله علیهم در عهد پیامبر(ص) گوشت رابدون شستن می پختند و می خوردند!!

شیخ “سعیــدی” مفتی وهــابیت بحرین : دست دادن و روبوسی با زنان نامحــرم برای نخست وزیر حلال است . چون او ولی امر است!!

 

37 مرتبه به دیدنت می آیم

شب اول قبر آيت‌‌الله شيخ مرتضي حائري قدس سرّه، برايش نماز ليلة‌ الدّفن خواندم، همان نمازي که در بين مردم به نماز وحشت معروف است. بعدش هم يک سوره ياسين قرائت کردم و ثوابش را به روح آن عالم هديه کردم،. چند شب بعد او را در عالم خواب ديدم. حواسم بود که از دنيا رفته است. کنجکاو شدم که بدانم در آن طرف مرز زندگي دنيايي چه خبر است؟!

پرسيدم: آقاي حائري، اوضاع‌تان چطور است؟ آقاي حائري که راضي و خوشحال به نظر مي‌آمد، رفت توي فکر و پس از چند لحظه، انگار که از گذشته‌اي دور صحبت کند شروع کرد به تعريف کردن... وقتي از خيلي مراحل گذشتيم، همين که بدن مرا در درون قبر گذاشتند، روحم به آهستگي و سبکي از بدنم خارج شد و از آن فاصله گرفت. درست مثل اينکه لباسي را از تنت درآوري. کم کم ديگر بدن خودم را از بيرون و به طور کامل مي‌ديدم. خودم هم مات و مبهوت شده بودم، اين بود که رفتم و يک گوشه‌اي نشستم و زانوي غم و تنهايي در بغل گرفتم.

ناگهان متوجه شدم که از پايين پاهايم، صداهايي مي‌آيد. صداهايي رعب‌آور و وحشت‌افزا! صداهايي نامأنوس که موهايم را بر بدنم راست مي‌کرد. به زير پاهايم نگاهي انداختم. از مردمي که مرا تشيع و تدفين کرده بودند خبري نبود. بياباني بود برهوت با افقي بي‌انتها و فضايي سرد و سنگين و دو نفر داشتند از دور دست به من نزديک مي‌شدند. تمام وجودشان از آتش بود. آتشي که زبانه مي‌کشيد و مانع از آن مي‌شد که بتوانم چشمانشان را تشخيص دهم. انگار داشتند با هم حرف مي‌زدند و مرا به يکديگر نشان مي‌دادند. ترس تمام وجودم را فرا گرفت و بدنم شروع کرد به لرزيدن. خواستم جيغ بزنم ولي صدايم در نمي‌آمد. تنها دهانم باز و بسته مي‌شد و داشت نفسم بند مي‌آمد. بدجوري احساس بي‌کسي  غربت کردم: - خدايا به فريادم برس! خدايا نجاتم بده، در اينجا جز تو کسي را ندارم....

همين که اين افکار را از ذهنم گذرانيدم متوجه صدايي از پشت سرم شدم. صدايي دلنواز، آرامش ‌بخش و روح افزا و زيباتر از هر موسيقي دلنشين! سرم را که بالا کردم و به پشت سرم نگريستم، نوري را ديدم که از آن بالا بالاهاي دور دست به سوي من مي‌آمد. هر چقدر آن نور به من نزديکتر مي‌شد آن دو نفر آتشين عقب‌تر و عقب‌تر مي‌رفتند تا اينکه بالاخره ناپديد گشتند. نفس راحتي کشيدم و نگاه ديگري به بالاي سرم انداختم. آقايي را ديدم از جنس نور. نوري چشم نواز آرامش بخش. ابهت و عظمت آقا مرا گرفته بود و نمي‌توانستم حرفي بزنم و تشکري کنم، اما خود آقا که گل لبخند بر لبان زيبايش شکوفا بود سر حرف را باز کرد و پرسيد: آقاي حائري! ترسيدي؟

من هم به حرف آمدم که: بله آقا ترسيدم، آن هم چه ترسي! هرگز در تمام عمرم تا به اين حد نترسيده بودم. اگر يک لحظه ديرتر تشريف آورده بوديد حتماً زهره ‌ترک مي‌شدم و خدا مي‌داند چه بلايي بر سر من مي‌آوردند.

بعد به خودم جرأت بيشتر دادم و پرسيدم: راستي، نفرموديد که شما چه کسي هستيد.

و آقا که لبخند بر لب داشت و با نگاهي سرشار از عطوفت، مهرباني و قدرشناسي به من مي‌نگريستند فرمودند: - من علي بن موسي الرّضا(ع) هستم. آقاي حائري! شما 38 مرتبه به زيارت من آمديد من هم 38 مرتبه به بازديدت خواهم آمد، اين اولين مرتبه‌اش بود 37 بار ديگر هم خواهم آمد.(1)

1- ناقل آيت‌الله العظمي سيدشهاب‌الدين مرعشي نجفي(ره)

***--------------------------***

الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی خیر خلقه محمد و آله الطیبین الطاهرین المعصومین و اللعنة الدائمه علی اعدائهم و مخالفیهم و معاندیهم و مبغضیهم و منکری فضائلهم و مناقبهم من الآن الی قیام یوم الدین

;}

تفكّر، رفيع‌ترين قلّه عبادت

«تفكّر»، يكي از چيزهايي است كه در روايات، عبادت تلقّي شده است. اميرمؤمنان(عليه‌السلام) در وصاياي خود به امام مجتبي (عليه‌السلام) فرمود: هيچ عبادتي به پاي تفكّر در آفرينش خدا نمي‌رسد: «لا عبادة كالتّفكّر في صنعة الله عزّوجلّ».[بحار، ج68، ص324] از امام رضا و امام عسكري (عليهماالسلام) رسيده است:
«ليست العبادة كثرة الصّيام و الصّلاة، إنّما العبادة كثرة التّفكّر في أمر الله عزّوجلّ»؛ عبادت، به زياد نماز خواندن و روزه گرفتن نيست، عبادت، تنها به زياد انديشيدن در امر خداي عزّوجلّ است [همان، ص322 و 325] .
امام صادق (عليه‌السلام) درباره صحابي بزرگ رسول خدا (صلّي الله عليه وآله وسلّم) جناب ابواذرِ فرمود: بيشترين عبادت او تفكّر و عبرت گرفتن بود: «كان أكثر عبادة أبي‌ذر رحمة الله عليه التّفكّر والإعتبار»[همان، ص323].
در روايت ديگري رسول گرامي اسلام (صلّي الله عليه وآله وسلّم) ضمن ارج نهادن به تفكّر، آن را از الطاف ويژه الهي معرّفي كرده، مي‌فرمايد:
اين لطف ويژه نصيب هر كسي نمي‌شود: «فكرة ساعةٍ خيرٌ من عبادة سنة و لاينال منزلة التّفكّر إلاّ من قد خصّه الله بنور المعرفة والتوحيد»[بحار، ج68، ص326]؛ يك ساعت[يك ساعت به معناي شصت دقيقه نيست، بلكه به معناي لحظه يا پاره‌اي از زمان است] تفكّر، از يك سال عبادت بهتر است و به منزلت تفكّر نمي‌رسد، مگر كسي كه خدا او را به نور معرفت و توحيد مخصوص گرداند.
اهميت و عظمت تفكّر، از آن جهت است كه اگر انسان در امر خدا تفكّر كند و به دليل ربوبيّت او و مربوبيّت ماسواي او در حدّ توان بينديشد و بفهمد كه خداوند، كمالِ محض و جمالِ مطلق است و هر جمال و كمالي در جهان، صرفاً آيه و نشانه‌اي از او دارد و بفهمد كه خداوند، غني محض است و ديگران، فقير و محتاج او هستند: (يا أيها النّاس أنتم الفقراء إلي الله والله هو الغني الحميد)[سوره فاطر، آيه 15] و بفهمد كه حقّ او صرفاً ربوبيّت و مالكيت است و حقّ ماسواي او صرفاً مربوبيّت و مملوكيّت، و... آنگاه به حقيقت عبادت پي مي‌برد. از اين جهت، تفكّر كه در حقيقت، عبادت علمي است، عبادات بدني و عملي (نماز، روزه و...) را به دنبال دارد. بدين ترتيب، تفكّر، اصل است و عبادات بدني، فرع؛ آن، ريشه است و اين، شاخه و برگ؛ آن، شجره طوبي است و اين، ميوه آن و... . روشن است كه اصل و شجر، مقدم بر فرع و ثمر است.
كمّيت و كيفيت عبادت عملي نيز به كمّيت و كيفيت عبادت علمي و شناخت بستگي دارد. امام سجّاد (عليه‌السلام) در روايتي به اين مطلب اشاره كرده، مي‌فرمايد:
«أيها الناس إنّ الله جلّ ذكره ما خلق العباد إلاّ ليعرفوه، فإذا عرفوه عبدوه، و إذا عبدوه اسْتَغنوا بعبادته عن عبادة من سِواه ـ فقال له رجلٌ: يا ابن رسول الله بأبي أنت و أُمّي فما معرفة الله؟ قال(عليه‌السلام):

ـ معرفة أهل كلّ زمان إمامهم الّذي تجب عليهم طاعته»؛اي مردم! خداي متعالي بندگان خودش را خلق نكرد، مگر براي اينكه او را بشناسند. وقتي كه او را شناختند، عبادتش كنند. وقتي او را عبادت كردند، با عبادت او از عبادت ديگران بي‌نياز مي‌شوند. مردي سؤال كرد: يا ابن رسول الله! پدر و مادرم فداي تو! معرفت خدا يعني چه؟ و چگونه حاصل مي‌شود؟ فرمود: اهل هر زماني امام واجب الاطاعه خودشان را بشناسند.[تفسير صافي، ج5، ص75 ذيل آيه 56 ذاريات]
بنابراين، ميزان و كيفيت عبادت عملي به تفكّر وابسته است. هرچه تفكّر، بيشتر و عميق‌تر باشد، عبادت عملي نيز بيشتر و عميق‌تر مي‌شود. بر همين اساس، در برخي روايات، عبادت‌كنندگان و به تبع آن، عبادت به سه قسم تقسيم شده است.
الف. كساني كه سوداگر و تجارت‌پيشه‌اند و از روي شوق و رغبت، خدا را عبادت مي‌كنند؛ اگر بدانند بهشت و نعمت‌هاي آن، بدون عبادت دست يافتني است، انگيزه‌اي براي عبادت ندارند.
ب. كساني كه با بردگي و از روي ترس و رهبت، خدا را مي‌پرستند؛ اكثر عبادت كنندگان، از اين گروهند.
ج. كساني كه در عبادتشان، نه رهبت از دوزخ دارند و نه رغبت به بهشت؛ نه ترس دارند و نه شوق، بلكه عبادتشان از آن جهت است كه خدا را اهل عبادت يافته‌اند. اين نوع عبادت، عبادت احرار و آزادمنشان است: «إنّ قوماً عبدوا الله رغبةً فتلك عبادة التجّار، و إنّ قوماً عبدوا الله رهبةً فتلك عبادة العبيد، و إنّ قوماً عبدوا الله شكراً فتلك عبادة الأحرار».[نهج البلاغه، حكمت 237]

يكي پيش شوريده حالي نبشت **** كه دوزخ تمنّا كني يا بهشت؟
بگفت‌: مپرس از من اين ماجرا****  پسنديدم آنچ او پسندد مرا[بوستان، باب سوم، حكايت 8، ص110]
گرت قربتي هست در بارگه **** به خلعت مشو غافل از پادشه
خلاف طريقت بود كه اولي‌ **** تمنّا كنند از خدا جز خدا
گر از دوست چشمت بر احسان اوست **** تو در بند خويشي، نه در بند دوست[همان، ص111]

آیت الله بهجت (ره):

آیت الله بهجت (ره):
از ما، عمل چندانی نخواسته اند!
مهم تر از عمل کردن، "عمل نکردن" است!
تقوا یعنی "عمل گناه را مرتکب نشدن!
همه می‌پرسند چه کار کنیم؟
من می‌گویم: بگویید چه کار نکنیم؟
و پاسخ اینست:
گـنـاه نکـنـید.
شاه کلید اصلی رابطه با خدا " گــنــاه نــکــردن " است.

حکایت شاه کلید

         حکایت شاه کلید

جوانی نزد شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی آمد و گفت سه قفل در زندگی ام وجود دارد و سه کلید از شما می خواهم.

قفل اول اینست که دوست دارم یک ازدواج سالم داشته باشم.
قفل دوم اینکه دوست دارم کارم برکت داشته باشد.
قفل سوم اینکه دوست دارم عاقبت بخیر شوم.

شیخ نخودکی فرمود برای قفل اول، نمازت را اول وقت بخوان. برای قفل دوم نمازت را اول وقت بخوان. و برای قفل سوم نمازت را اول وقت بخوان.
جوان عرض کرد: سه قفل با یک کلید؟؟!

شیخ نخودکی فرمود نماز اول وقت شاه کلید است!


تفسير القمي ؛ ج‏2 ؛ ص444

قَالَ: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ‏ قَالَ: عَنَى بِهِ التَّارِكِينَ لِأَنَّ كُلَّ إِنْسَانٍ يَسْهُو فِيَ الصَّلَاةَ
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‏ تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ عَنْ أَوَّلِ‏ وَقْتِهَا لِغَيْرِ عُذْر.

پندهايي از حاج محمّد اسماعيل دولابي رحمة الله عليه

با زبان دلتان بخوانید تا بر دلتان بنشیند
 

هر وقت در زندگي‌ات گيري پيش آمد و راه بندان شد، بدان خدا کرده است؛
زود برو با او خلوت کن و بگو با من چه کار داشتي که راهم را بستي؟ هرکس
گرفتار است، در واقع گرفته ي يار است  زيارتت، نمازت، ذکرت و عبادتت را تا زيارت بعد، نماز  بعد، ذ کر بعد وعبادت بعد حفظ کن؛ کار بد، حرف بد، دعوا و جدال و… نکن و آن را سالم به
بعدي برسان. اگر اين کار را بکني، دائمي مي شود دائم در زيارت و نماز و ذکر و عبادت خواهي بود
 اگر غلام خانه‌زادي پس از سال ها بر سر سفره صاحب خود نشستن و خوردن روزي غصه دار شود و بگويد فردا من چه بخورم؟ اين توهين به صاحبش است و با اين غصه خوردن صاحبش را اذيت مي کند. بعد از عمري روزي خدا را خوردن، جا ندارد براي روزي فردايمان غصه دار و نگران باشيم
گذشته که گذشت و نيست، آينده هم که نيامده و نيستغصه ها مال گذشته و آينده است. حالا که گذشته و آينده نيست، پس چه غصه اي؟ تنها حال موجود است که آن هم نه غصه دارد و نه قصه موت را که بپذيري همه ي غم و غصه ها مي رود و بي اثر مي شود. وقتي با حضرت عزرائيل رفيق شوي، غصه هايت کم مي شود. آمادگي موت خوب است، نه زود مردن. بعد از اين آمادگي، عمر دنيا بسيار پرارزش خواهد بود. ذکر موت، دنيا را در نظر کوچک مي کند و آخرت را بزرگ. حضرت امير عليه السلام فرمود: يک ساعت دنيا را به همه ي آخرت نمي دهم. آمادگي بايد داشت، نه عجله براي مردن اگر دقّت کنيد، فشار قبر و امثال آن در همين دنيا قابل مشاهده است؛ مثل بداخلاق که خود و ديگران را در فشار مي گذارد تربت، دفع بلا مي‌کند و همه ي تب ها و طوفان ها و زلزله ها با يک سر سوزن از آن آرام مي شود. مؤمن سرانجام تربت مي‌شود
اگر يک مؤمن در شهري بخوابد، خداوند بلا را از آن شهر دور مي‌کند
 هر وقت غصه دار شديد، براي خودتان و براي همه مؤمنين و مؤمنات از زنده ها و مرده ها و آنهايي که بعدا خواهند آمد، استغفار کنيد. غصه‌دار که مي‌شويد، گويا بدنتان چين مي‌خورد و استغفار که مي‌کنيد، اين چين ها باز مي شود

 

تا مي گويم شما آدم خوبي هستيد، شما مي گوييد خوبي از خودتان است و خودتان خوبيد. خدا هم  همينطور است. تا به خدا مي گوييد خدايا تو غفّاري، تو ستّاري، تو رحماني و…خدا مي فرمايد خودت غفّاري، خودت ستّاري، خودت رحما ني و… . کار محبت همين است

با تکرار کردن کارهاي خوب، عادت حاصل مي شود. بعد عادت به عبادت منجر مي شود. عبادت هم معرفت ايجاد مي کند. بعد ملکات فاضله در فرد به وجود مي آيد و نهايتا به ولايت منجر مي شود

خدا عبادت وعده ي بعد را نخواسته است؛ ولي ما روزي سال هاي بعد را هم مي خواهيم، در حالي که معلوم نيست تا يک وعده ي بعد زنده باشيم 

 

 لبت را کنترل کن. ولو به تو سخت مي گذرد، گله و شکوه نکن و از خدا خوبي بگو. حتّي به دروغ از خدا تعريف کن و اين کار را ادامه بده تا کم کم بر تو معلوم شود که به راست ي خدا خوب خدايي است و آن وقت هم که به خيال خودت به دروغ از خدا تعريف مي کردي، في الواقع راست مي گفتي و خدا خوب خدايي بود

 ازهر چيز تعريف کردند، بگو مال خداست و کار خداست. نکند خدا را بپوشاني و آنرا به خودت يا به ديگران نسبت بدهي که ظلمي بزرگ تر از اين نيست. اگر اين نکته را رعايت کني، از وادي امن سر در مي آوري. هر وقت خواستي از کسي يا چيزي تعريف کني، از ربت تعريف کن. بيا و از اين تاريخ تصميم بگير حرفي نزني مگر از او. هر زيبايي و خوبي که ديدي رب و پروردگارت را ياد کن، همانطور که اميرالمؤمنين عليه السلام در دعاي دهه ي اول ذيحجه مي فرمايد: به عدد همه چيزهاي عالم لا اله الا الله

 "دل هاي مؤمنين كه به هم وصل مي‌شود، آب كُر است. وقتي به علــي عليه السّلام متّصل شد، به دريا وصل شده است...شخصِ تنها ، آب قليل است و در تماس با نجاست نجس مي شود ، ولي آب كُر نه تنها نجس نمي شود، بلكه متنجس را هم پاك مي كند

 

هر چه غير خداست را از دل بيرون کن. در "الا"، تشديد را محکم ادا کن، تا اگر چيزي باقي مانده، از ريشه کنده شود و وجودت پاک شود. آن گاه  " الله " را بگو همه ي دلت را تصرف کند

برای ادامه اینجا کلیک کن

توبه نصوح

نَصوح مردى بود شبيه زنها ، صورتش مو نداشت و پستانهايى برجسته چون پستان زنها داشت و در حمام زنانه كار مى كرد. او سالیان متمادی بر این کار بود و از این راه هم امرار معاش می‌کرد و هم ارضای شهوت. گرچه چندین بار به حکم وجدان توبه کرده بود اما هر بار اخگر شهوت، او را به کام خود اندر می‌ساخت و كسى از وضع او خبر نداشت و آوازه تميزكارى و زرنگى او به گوش همه رسيده و زنان و دختران رجال دولت و اعيان و اشراف دوست داشتند كه وى آنها را دلاكى كند و از او قبلاً وقت مى گرفتند تا روزى در كاخ شاه صحبت از او به ميان آمد.

دختر شاه مايل شد كه به حمام آمده و كار نَصوح را ببيند. نصوح جهت پذيرايى و خدمتگزارى اعلام آمادگى نمود ، سپس دختر شاه با چند تن از خواص نديمانش به اتفاق نصوح به حمام آمده و مشغول استحمام شد . از قضا گوهر گرانبهاى دختر پادشاه در آن حمام مفقود گشت ، از اين حادثه دختر پادشاه در غضب شده و به دو تن از خواصش دستور داد كه همه كارگران را تفتيش كنند تا شايد آن گوهر ارزنده پيدا شود  . طبق اين دستور مأمورين ، كارگران را يكى بعد از ديگرى مورد بازديد خود قرار دادند، همين كه نوبت به نصوح رسيد با اينكه آن بيچاره هيچگونه خبرى از آن نداشت ، ولى از ترس رسوايى ، حاضر نـشد كه وى را تفتيش ‍ كنند، لذا به هر طرفى كه مى رفتند تا دستگيرش كنند، او به طرف ديگر فرار مى كرد و اين عمل او سوء ظن دزدى را در مورد او تقويت مى كرد و لذا مأمورين براى دستگيرى او بيشتر سعى مى كردند. نصوح هم تنها راه نجات را در اين ديد كه خود را در ميان خزينه حمام پنهان كند، ناچار به داخل خزينه رفته و همين كه ديد مأمورين براى گرفتن او به خزينه آمدند و ديگر كارش از كار گذشته و الان است كه رسوا شود به خداى تعالى متوجه شد و از روى اخلاص توبه كرد در حالی که بدنش مثل بید می‌لرزید با تمام وجود و با دلی شکسته خدا را طلبید و گفت: خداوندا گرچه بارها توبه‌ام بشکستم، اما تو را به مقام ستاری ات این بار نیز فعل قبیحم بپوشان تا زین پس گرد هیچ گناهی نگردم  و از خدا خواست كه از اين غم و رسوايى نجاتش دهد . به مجرد اين كه نصوح توبه كرد، ناگهان از بيرون حمام آوازى بلند شد كه دست از اين بيچاره برداريد كه گوهر پيدا شد . پس از او دست برداشتند. و نصوح خسته و نالان شكر خدا به جا آورده و از خدمت دختر شاه مرخص ‍ شد و به خانه خود رفت . او در این واقعه عیاناً لطف و عنایت ربانی را مشاهده کرد. این بود که بر توبه‌اش ثابت‌قدم ماند و فوراً از آن کار کناره گرفت. چند روزی از غیبت او در حمام سپری نشده بود که دختر شاه او را به کار در حمام زنانه دعوت کرد، ولی نصوح جواب داد که دستم علیل شده و قادر به دلاکی و مشت و مال نیستم، و دیگر هم نرفت.

هر مقدار مالى كه از راه گناه تحصيل كرده بود در راه خدا به فقرا داد و چون زنان شهر از او دست بردار نبودند ، ديگر نمى توانست در آن شهر بماند و از طرفى نمى توانست راز خودش را به كسى اظهار كند، ناچار از شهر خارج و در كوهى كه در چند فرسخى آن شهر بود، سكونت اختيار نمود و به عبادت خدا مشغول گرديد . اتفاقاً شبى در خواب ديد كسى به او مى گويد : « اى نصـــوح ! چگونه توبه كرده اى و حال آنكه گوشت و پوست تو از فعل حرام روئيده شده است ؟ تو بايد چنان توبه كنى كه گوشتهاى حرام از بدنت بريزد . »

همين كه از خواب بيدار شد با خودش قرار گذاشت كه سنگهاى گران وزن را حمل كند و به اين ترتيب گوشتهاى حرام تنش را آب كند  . نصوح اين برنامه را مرتب عمل مى كرد تا در يكى از روزها همانطورى كه مشغول به كار بود، چشمش به ميشى افتاد كه در آن كوه چرا میكرد. از اين امر به فكر فرو رفت كه اين ميش از كجا آمده و از كيست ؟ تا عاقبت با خود انديشيد كه اين ميش قطعاً از شبانى فرار كرده و به اينجا آمده است ، بايستى من از آن نگهدارى كنم تا صاحبش پيدا شود و به او تسليمش نمايم . لذا آن ميش را گرفت و نگهدارى نمود و از همان علوفه و گياهان كه خود مى خورد ، به آن حيوان نيز مى داد و مواظبت مى كرد كه گرسنه نماند.

خلاصه ميش زاد ولد كرد و نصوح از شير و عوائد ديگر آن بهره مند مى شد تا سرانجام كاروانى كه راه را گم كرده بود و مردمش از تشنگى مشرف به هلاكت بودند عبورشان به آنجا افتاد، همين كه نصوح را ديدند از او آب خواستند و او به جاى آب به آنها شير مى داد به طورى كه همگى سير شده و راه شهر را از او پرسيدند. وى راهى نزديك را به آنها نشان داده و آنها موقع حركت هر كدام به نصوح احسانى كردند و او در آنجا قلعه اى بنا كرده و چاه آبى حفر نمود و كم كم در آنجا منازلى ساخته و شهركى بنا نمود و مردم از هر جا به آنجا آمده و رحل اقامت افكندند و نصوح بر آنها به عدل و داد حكومت نموده و مردمى كه در آن محل سكونت اختيار كردند، همگى به چشم بزرگى به او مى نگريستند. رفته رفته ، آوازه خوبى و حسن تدبير او به گوش پادشاه آن عصر رسيد كه پدر آن دختر بود . از شنيدن اين خبر مشتاق ديدار او شده ، دستور داد تا وى را از طرف او به دربار دعوت كنند. همين كه دعوت شاه به نصوح رسيد، نپذيرفت و گفت : من كارى و نيازى به دربار شاه ندارم و از رفتن نزد سلطان عذر خواست . مأمورين چون اين سخن را به شاه رساندند، بسيار تعجب كرد و اظهار داشت حال كه او براى آمدن نزد ما حاضر نيست ما مى رويم كه او را و شهرك نوبنياد او را ببينيم  . پس با خواص درباريانش به سوى محل نصوح حركت كرد، همين كه به آن محل رسيد به عزرائيل امر شد كه جان پادشاه را بگيرد، پس پادشاه در آنجا سكته كرد و نصوح چون خبردار شد كه شاه براى ملاقات و ديدار او آمده بود ، در مراسم تشييع او شركت و آنجا ماند تا او را به خاك سپردند و چون پادشاه پسرى نداشت ، اركان دولت مصلحت ديدند كه نصوح را به تخت سلطنت بنشانند. چنان كردند و نصوح چون به پادشاهى رسيد، بساط عدالت را در تمام قلمرو مملكتش گسترانيده و بعد با همان دختر پادشاه كه ذكرش رفت ، ازدواج كرد و چون شب زفاف و عروسى رسيد، در بارگاهش ‍ نشسته بود كه ناگهان شخصى بر او وارد شد و گفت چند سال قبل ، ميش من گم شده بود و اكنون آن را نزد تو يافته ام ، مالم را به من رد كن  . نصوح گفت : چنين است . دستور داد تا ميش را به او رد كنند، گفت چون ميش مرا نگهبانى كرده اى هرچه از منافع آن استفاده كرده اى ، بر تو حلال ولى بايد آنچه مانده با من نصف كنى . گفت : درست است و دستور داد تا تمام اموال منقول و غير منفول را با او نصف كنند. آن شخص گفت : بدان اى نصوح ، نه من شبانم و نه آن ميش است بلكه ما دو فرشته براى آزمايش تو آمده ايم . تمام اين ملك و نعمت اجر توبه راستين و صادقانه ات بود كه بر تو حلال و گوارا باد ، و از نظر غايب شدند . ----------------------- در خاتمه اين بحث نيز به روايتى از امام جعفر صادق عليه السلام اشاره مى شود كه به اهميت و اثرات توبه نصوح تأكيد دارد . معاوية بن وهب گويد ، شنيدم حضرت صادق (ع) مى فرمود : چون بنده ، توبه نصوح كند، خداوند او را دوست دارد و در دنيا و آخرت بر او پرده پوشى كند. من عرض كردم : چگونه بر او پرده پوشى كند؟

حضرت عليه السلام فرمود : هر چه از گناهان كه دو فرشته موكل بر او نوشته اند، از يادشان ببرد و به جوارح و اعضاى بدن او وحى فرمايد كه گناهان او را پنهان كنيد و به قطعه هاى زمين كه در آنجاها گناه كرده وحى فرمايد كه پنهان داريد، آنچه گناهان كه بر روى تو كرده است . پس ديدار كند خدا را هنگام ملاقات او و چيزى كه به ضرر او بر گناهانش گواهى دهد، نيست  .(منبع : اصول كافى ، ج 4 ، ص  164)

در مجمع آمده كه معاذ بن جبل گفت: یا رسول اللّه توبه نصوح چیست؟ فرمود: أن یتوب التّائب ثمّ لا یرجع فى ذنب كما لا یعود اللبن الى الضرع یعنى توبه كند بعد به گناه برنگردد چنان كه شیر به پستان باز نمی گردد.

چون بنده اى توبه نصوح كند، خدا دوستش دارد و گناهانش را در دنیا و آخرت بپوشاند.

 

دهه کرامت

میخواهید دعایتان مستجاب شود ؟ / اینگونه دعا کنید

همانا بنده، مرا در حاجت خود می خواند پس من امر می کنم به برآورده کردن حاجت او. سپس او گناهی مرتکب می شود، پس من به فرشته می گویم: همانا بنده من با گناه خود سخط و ناراحتی مرا موجب شد، پس مستحقّ محرومیت و عدم استجابت دعاست و همانا او به آنچه که در نزد من است نمی رسد مگر به وسیله اطاعت و بندگی.

 

---

وَ إِذَا سَأَلَكَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُواْ لِی وَلْیُۆْمِنُواْ بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ.

ترجمه: چون بندگان من در باره من از تو بپرسند ، بگو که من نزدیکم و به ندای کسی که مرا بخواند پاسخ می دهم پس به ندای من پاسخ دهند و به من ایمان آورند تا راه راست یابند. (آیه ی 186 سوره مبارکه بقره)

برای ادامه اینجا کلیک کن

پخش 24 ساعته اذان در كره زمين

عبد الحميد الفاضل' پژوهشگر اماراتي گفت كه صداي اذان در كره زمين در تمام شبانه روز قطع نمي‌شود ودر هر منطقه‌اي به پايان برسد بلافاصله در جاي ديگري آغاز مي‌شود.

وي توضيح داد كه گفتن اذان 4 دقيقه زمان لازم دارد وزمين‌داري 360 خط فرضي از قطب شمال به قطب جنوب است كه معادل 360 درجه مي‌باشد. هنگامي كه مثلا ظهر شرعي در خط يك شروع مي‌شود 4 دقيقه طول مي‌كشد تا ظهر شرعي در خط دو شروع شود و اين مدت معادل زماني است كه در خط يك اذان گفته مي‌شود.

 

به اين ترتيب 360 ضربدر 4 مي‌شود 1440 كه معادل 24 ساعت است.

 

كشف علمي ديگري كه با بررسي طول وعرض جغرافيايي زمين صورت گرفت نيز ثابت كرد كه شهر مكه مكرمه مركز زمين است.

 

اين كشف پس از سال‌ها تحقيقات علمي و با كمك جدولهاي پيچيده رياضي توسط كامپيوتر صورت گرفت.

 

'حسين كمال الدين' دانشمند مصري كه اين موضوع را كشف كرده است گفت كه وي هنگامي كه قصد داشت با كمك عمليات پيچيده رياضي در كامپيوتر راهي براي تشخيص قبله در هر نقطه از جهان بيابد به طور تصادفي دريافت كه مي‌تواند دايره‌اي با مركزيت مكه كه محيط آن را قاره‌ها تشكيل مي‌دهند كشف كند ودريابد كه مكه مركز زمين است.

دعا بعد از هر نماز واجب

اَللّهُمَّ اَدْخِلْ عَلى اَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ

خدايا بفرست بر خفتگان در گور نشاط و سرور

اَللّهُمَّ اَغْنِ كُلَّ فَقيرٍ اَللّهُمَّ اَشْبِعْ كُلَّ جايِعٍ اَللّهُمَّ اكْسُ كُلَّ عُرْيانٍ

خدايا دارا كن هر ندارى را خدايا سير كن هر گرسنه اى را خدايا بپوشان هر برهنه را

اَللّهُمَّ اقْضِ دَيْنَ كُلِّ مَدينٍ اَللّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ كُلِّ مَكْرُوبٍ اَللّهُمَّ رُدَّ

خدايا ادا كن قرض هر قرضدارى را خدايا بگشا اندوه هر غمزده را خدايا به وطن بازگردان هر

كُلَّ غَريبٍ اَللّهُمَّ فُكَّ كُلَّ اَسيرٍ اَللّهُمَّ اَصْلِحْ كُلَّ فاسِدٍ مِنْ اُمُورِ

دور از وطنى را خدايا آزاد كن هر اسيرى را خدايا اصلاح كن هر فسادى را از كار

الْمُسْلِمينَ اَللّهُمَّ اشْفِ كُلَّ مَريضٍ اَللّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنا بِغِناكَ اَللّهُمَّ

مسلمين خدايا درمان كن هر بيمارى را خدايا ببند رخنه فقر ما را به وسيله دارائى خود خدايا

غَيِّرْ سُوءَ حالِنا بِحُسْنِ حالِكَ اَللّهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَاَغْنِنا مِنَ

بدى حال ما را بخوبى حال خودت مبدل كن خدايا ادا كن از ما قرض و بدهيمان را و بى نيازمان كن از

الْفَقْرِ اِنَّكَ عَلى كُلِّشَىءٍ قَديرٌ

ندارى كه راستى تو بر هر چيز توانائى

 

دعا عقب نمازهاى فريضه

يا عَلِىُّ يا عَظيمُ يا غَفُورُ يا رَحيمُ اَنْتَ الرَّبُّ الْعَظيمُ الَّذى لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىءٌ

اى والا اى بزرگ اى آمرزنده اى مهربان تويى پروردگار بزرگى كه نيست مانند او چيزى

وَ هُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ وَ هذا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَ كَرَّمْتَهُ وَ شَرَّفْتَهُ وَ فَضَّلْتَهُ

و او شنوا و بينا است و اين ماهى است كه آنرا بزرگ و گرامى داشته و او را شرافت و برترى داده اى

عَلَى الشُّهُورِ وَ هُوَ الشَّهْرُ الَّذى فَرَضْتَ صِيامَهُ عَلَىَّ وَ هُوَ شَهْرُ

بر ماههاى ديگر و اين ماهى است كه روزه آن را بر من واجب كرده و اين ماه

رَمَضانَ الَّذى اَنْزَلْتَ فيهِ الْقُرْآنَ هُدىً لِلنّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى

رمضان است همان ماهى كه قرآن را در آن فرو فرستادى آن قرآنى كه راهنماى مردم و نشانه هاى روشنى از هدايت

وَالْفُرْقانِ وَ جَعَلْتَ فيهِ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَ جَعَلْتَها خَيْراً مِنْ اَلْفِ شَهْرٍ فَيا

و جدا ساختن (ميان حق و باطل ) است و قراردادى در اين ماه شب قدر را و آن را بهتر از هزار ماه كردى پس اى

ذَالْمَنِّ وَ لا يُمَنُّ عَلَيْكَ مُنَّ عَلَىَّ بِفَكاكِ رَقَبَتى مِنَ النّارِ فيمَنْ تَمُنُّ

منت دارى كه كسى بر تو منت ندارد منت نه بر من به آزاد ساختنم از آتش در ميان آنانكه

عَلَيْهِ وَ اَدْخِلْنِى الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ

بر آنها منت نهى و داخل بهشتم گردان برحمتت اى مهربانترين مهربانان

 

دعای روزهای ماه رمضان

دعای روزهای ماه رمضان با فرمت پی دی اف

اللهم عجل لوليك الفرج

برای ادامه اینجا کلیک کن

همه موجودات در حال تسبیح خداوند هستند.

برای ادامه اینجا کلیک کن

در فضیلت ماه شعبان

در فضيلت و اعمال ماه شعبان است بدانكه شعبان ماه بسيار شريفى است و منسوب است به حضرت سيد انبياءصَلَّى اللَّهِ عَلِيهِ وَ اله و آن حضرت اين ماه را روزه مى داشت و وصل مى كرد به ماه رمضان و مى فرمود شعبان ماه من است هر كه يك روز از ماه مرا روزه بدارد بهشت او را واجب شود و از حضرت صادق عليه السلام روايت است كه چون ماه شعبان داخل مى شد حضرت امام زين العابدين عليه السلام اصحاب خود را جمع مى نمود و مى فرمود اى گروه اصحاب من مى دانيد اين چه ماهى است اين ماه شعبان است و حضرت رسول صَلَّى اللَّهِ عَلِيهِ وَ اله مى فرمود شعبان ماه من است پس روزه بداريد در اين ماه براى محبّت پيغمبر خود و براى تقرّب به سوى پروردگار خود بحقّ آن خدايى كه جان علىّ بن الحسين به دست قدرت اوست سوگند ياد مى كنم كه از پدرم حسين بن على عَليهَاالسَّلام شنيدم كه فرمود شنيدم از اميرالمؤ منين عليه السلام كه هر كه روزه دارد شعبان را براى محبّت پيغمبر خدا و تقرّب بسوى خدا دوست دارد خدا او را و نزديك گرداند او را به كرامت خود در روز قيامت و بهشت را براى او واجب گرداند و شيخ روايت كرده از صفوان جمال كه گفت فرمود به من حضرت صادق عليه السلام كه وادار كن كسانى را كه در ناحيه و اطراف تو هستند بر روزه شعبان گفتم فدايت شوم مگر مى بينى در فضيلت آن چيزى فرمود بلى بدرستى كه رسول خداصَلَّى اللَّهِ عَلِيهِ وَ اله هرگاه مى ديد هلال شعبان را امر مى فرمود مُنادى را كه ندا مى كرد در مدينه اى اهل مدينه من رسولم از جانب رسول خداصَلَّى اللَّهِ عَلِيهِ وَاله بسوى شما مى فرمايد آگاه باشيد بدرستى كه شعبان ماه من است پس خدا رحمت كند كسى را كه يارى كند مرا بر ماه من يعنى روزه بدارد آن را پس گفت حضرت صادق عليه السلام كه اميرالمؤ منين عليه السلام مى فرمود كه فوت نشد از من روزه شعبان از زمانى كه شنيدم منادى رسول خداصَلَّى اللَّهِ عَلِيهِ وَاله ندا كرد در شعبان و فوت نخواهد شد از من تا مدتى كه حيات دارم ان شاء الله تعالى پس مى فرمودكه روزه دو ماه كه شعبان و رمضان باشد توبه و مغفرت است از خدا و روايت كرده اسماعيل بن عبد الخالق كه گفت بودم نزد حضرت صادق عليه السلام كه در ميان آمد ذكر روزه شعبان حضرت فرمود كه در فضيلت روزه شعبان چنين و چنان است حتى آنكه مردى مرتكب خون حرام مى شود پس روزه مى گيرد شعبان را نفع مى بخشد او را و آمرزيده مى شود و بدانكه اعمال اين ماه شريف بر دو قِسم است اعمال مشتركه و اعمال مختصه

برای ادامه اینجا کلیک کن

مناجات شعبانیه

بخواند اين مناجات مرويّه از ابن خالويه را كه نقل كرده و گفته اين مناجات حضرت اميرالمؤ منين و امامان از فرزندان او است كه در ماه شعبان مى خواندند:

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاسْمَعْ دُعائى اِذا دَعَوْتُكَ وَاْسمَعْ

خدايا درود فرست بر محمد و آل محمد و بشنو دعايم را هنگامى كه تو را خوانم و بشنو

نِدائى اِذا نادَيْتُكَ وَاَقْبِلْ عَلىَّ اِذا ناجَيْتُكَ فَقَدْ هَرَبْتُ اِلَيْكَ وَوَقَفْتُ

صدايم را هر گاه تو را صدا زنم و رو به من كن هرگاه با تو راز گويم زيرا من به سوى تو گريختم و پيش رويت

برای ادامه اینجا کلیک کن

كرامتي از امام هادي(ع) از زبان مقام معظم رهبري

مظلوم پيروز

سخني از مقام معظم رهبري پيرامون شخصيت امام هادي(عليه السلام)

این سخنان در سی‌ام مردادماه سال ۱۳۸۳ و پس از مراسم روضه‌خوانی به مناسبت شهادت حضرت امام علی النقی علیه‌السلام بیان شده است.

بالاخره در نبرد بين امام هادى (عليه‌السّلام) و خلفايى كه در زمان ايشان بودند، آن كس كه ظاهراً و باطناً پيروز شد، حضرت هادى (عليه‌السّلام) بود؛ اين بايد در همه‌ى بيانات و اظهارات ما مورد نظر باشد.

در زمان امامت آن بزرگوار شش خليفه، يكى پس از ديگرى، آمدند و به درك واصل شدند. آخرين نفر آنها، «معتز» بود كه حضرت را شهيد كرد و خودش هم به فاصله‌ى كوتاهى مُرد. اين خلفا غالباً با ذلت مردند؛ يكى به‌دست پسرش كشته شد، ديگرى به دست برادرزاده‌اش و به همين ترتيب بنى‌عباس تارومار شدند؛ به عكسِ شيعه. شيعه در دوران حضرت هادى و حضرت عسگرى (عليهماالسّلام) و در آن شدت عمل روزبه‌روز وسعت پيدا كرد؛ قوى‌تر شد.

برای ادامه اینجا کلیک کن

حجت الاسلام و المسلمین پناهیان:

علت دشمنی با ائمه رضوی و امام هادی(ع)، تبدیل «معارف شیعی» توسط ایشان به «قدرت اجتماعی» بود

حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان که مدتی است در جلسات هفتگی هیات محبین اهلبیت در شهر مقدس قم، بحث «قدرت اجتماعی» را دنبال می‌کند، در سخنرانی این هفته خود ضمن اشاره به اهانت‌های اخیر به ساحت مقدس ائمۀ رضوی(ع) و به ویژه امام هادی(ع) با بیان اینکه پایه‌های قدرت اجتماعی شیعه و «ولایت فقیه» در زمان امام هادی(ع) تثبیت شد، گفت: اهانت به امام هادی(ع) می‌تواند یک اهانت استراتژیک محسوب شود، چون ایشان معارف شیعی را تبدیل به قدرت اجتماعی کرد.

برای ادامه اینجا کلیک کن

فضیلت و اعمال ماه رجب (لیله الرغائب، ایام البیض،...)

ماه رجب از ارزش و شرافت بسيار بالايي برخوردار است و اين شرافت و ارزش بدان دليل است كه اين ماه يكي از ماههاي حرام و يكي از زمانهاي ويژه‌ دعا است. بر پايه برخي از روايات اين ماه، ماه حضرت اميرالمؤمنين (عليه السلام) است. همانگونه كه ماه شعبان ماه حضرت رسول و ماه رمضان ماه خداست در اين ماه پر فضيلت روزه و شب زنده‌ داري بسيار مورد تأكيد و سفارش قرار گرفته است به خصوص در نخستين شب آن كه يكي از شبهاي چهارگانه‌اي است كه درباره احيا وشب زنده‌ داري آن سفارشات فراواني بيان شده است. از شرافت‌هاي ديگر اين ماه روز بيست و هفتم اين ماه است كه روز بعثت رسول اعظم (صلي الله عليه و آله) است، روزي كه رحمت رحيميه خداوند در آن به طور كامل و تمام تجلي پيدا كرده است. پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) در مورد شرافت ماه رجب مي‌فرمايند: رجب شهر الله الاصم است و بدان سبب آن را اصم ناميدند كه هيچ ماهي به پايه عظمت آن نمي‌رسد.

برای ادامه اینجا کلیک کن

ماجرای قرآنی به خط امام حسین(ع) که به دست رهبر انقلاب رسید

روز سه‌شنبه نوزدهم اردیبهشت ماه مصادف است با «روز اسناد ملی و میراث مکتوب». به بهانه‌ی این روز و نیز برگزاری نمایشگاه کتاب تهران، به سراغ دکتر فتح‌الله کشاورز، مدیرکل نسخ خطی کتابخانه‌ی ملی جمهوری اسلامی ایران رفتیم. در میان پاسخ‌های ایشان، گوشه‌های تازه‌ای از شخصیت و سیره‌ی فرهنگی رهبر معظم انقلاب تبیین شد که برخی از آنها را برای نخستین بار منتشر می‌کنیم.

 

برای ادامه اینجا کلیک کن

شهادت حضرت فاطمه(س)

ایام فاطمیه را خدمت ولی عصر حضرت مهدی

 { عجل الله تعالی فرجه الشریف}

و تمام شیعیان تسلیت عرض مینمایم

چند نمونه دعاي سفره

بسم اله الرحمن الرحيم

الهي به اين سفره بركت بده  به اين مائده شكر نعمت بده همه شاد گردیم در اين زندگي . به باني اين سفره رحمت بده به آشپز وميزبان و هم ميهمان  تن سالم و شان و شوكت بده نصيب همه دوستان علي‌(ع)  زحق سفره ي خير قسمت بده الهي به روز جزا بهر ما  طعام بهشتي ز جنت بده.

بسم اله الرحمن الرحيم 

الحمدالله نعم, دفع الله نقم , به حق سيد عرب والعجم,الهي كه اين سفره هميشه ميسور باد ,پراز رحمت و نعمت و نور باد,الهي كه ازهرگزندي دراين روزگار , زجان صاحب سفره درست كننده سفره خورنده سفره تميزكننده سفره گلهاي سفره حاضرين وغايبين دور باد به حق محمدا وآلهي صلوات.

بسمِ اللّه اَلرَّحمنِ اَلرَحیم

اََلحَمدُ لِّلهِ اَلَّذی یَخلُقُ وَ لا یُخلَق ؛ وَ َیَرزُقُ وَ لا یُرزَق ؛ یُطعِمُ وَ لا یُطعَم ؛ زادَ اَللّهُ النَعَم َ؛ دَفَعَ اَللّه النَقَمَ ؛ بِحَقِّ سَیِّدِ العَرَبِ وَ اَلعَجَم ؛ هَنیأً لِلا کِلینِ ؛ وَ بَرَکةً لِلباذِلینِ ؛ صِحََّةً لِلجالِسین ؛ و َشَفاءً لِمَرضَی اَلمُومِنینَ وَ اَلمومِنات ؛ و َسَلا مَةً لِسَفَرِ اَلمُسافِرینِ ؛ وَ مَغفِرَةً لِاَمواتِ اَلحاضِرینِ ؛ سیِّما اَمواتِ صاحِبِ اَلاطعِمَة وَ اَلاشرِبة اَللّهُمَّ طَیِّب تُرابَهُم وَ یَسِّر حِسابَهُم وَ اَحشُر هُم مَعَ اَلائِمَّة َ اَلمَعصومین عَلَیهِمُ الَسَّلام ؛ اَللّهُمَّ اَجعَل قَبرَهُم رَوضَةَ مِن رِیاضِ اَلجَنَّة وَ لا تَجعَل قَبرَهُم حُفرَةِ مِن حُفَرِ النِیرانِ ؛ بِحَقِّ القُرانِ وَ بِحَقِّ سورَةِ المُبارَکَةِ الفاتَحةَ وَ الاِخلاصِ وَ اَلصَّلَوات .آمینَ یا ربَّ اَلعالَمین.

از ديدگاه قرآن و احاديث محور «حُبّ» خداوند چست؟

در قرآن مجيد پيروي از پيامبر اسلام(ص) محور حبِّ خداست. انسان در صورتي خدا دوست است و به او عشق مي ورزد که از دستورهاي پيامبر اسلام(ص) اطاعت کند: «قُل إِن کُنتم تُحِبّون الله فَاتّبعوني يُحبِبکم الله و يَغفرلکم ذُنوبکم والله غَفورٌ رَحيمٌ»آل عمران/31   علاّمه طباطبايي (قده) مي فرمايند: «آيه بدين معناست که اگر مي خواهيد در بندگي خداوند، بر اساس حبّ واقعي، خالص باشيد از شريعت اسلام که بر اساس حبّ پايه گذاري شده پيروي کنيد؛ حبّ و عشقي که نماد آن اخلاص و اسلام، يعني همان صراط مستقيم خداست؛ صراطي که پويندة آن را به خداوند متعال مي رساند. پس اگر از راه من [پيامبر] با اين ويژگي (ياد شده) پيروي داشته باشيد، حق تعالي شما را دوست مي دارد و به شما عشق مي ورزد.

برای ادامه اینجا کلیک کن

تمسک به اسلام عامل رهایی استرالیا از نژادپرستی است

به گزارش «شیعه نیوز» ، کوایندی ودومستری ویراستار این تحقیق که در حومه شمالی و غربی ملبورن انجام شده گفت: بواسطه این تحقیق مشخص شد یکی از راهکارها رسیدن به نتایج سالم برای جوانانی که با نژادپرستی روبرو هستند استفاده از تعالیم و آموزه های دینی آنها است.

این تحقیق که در دانشکده مطالعات جهانی و در بخش برنامه ریز علوم اجتماعی انجام شده تلاش کرده که درک وسیع تر و بینشی عمیق تر برای سازمانهای خدمات اجتماعی فراهم کند تا بتوانند برنامه ها و سیاستهای مؤثرتری ارائه کنند.

وی تأکید کرد این تحقیقات نشان می دهد اسلام دینی عاری از خشونت است و تعالیم اسلامی به وضوح نشان می دهد مقابله به مثل عملی غیرقابل قبول است. از این رو جوانانی که با فضای نژادپرستانه رو به رو می شوند و احساس خشم می کنند می‌توانند با رجوع به تعالیم و آموزه های دینی خود رویکردهای بهتری در واکنش به این نژادپرستان اتخاذ کنند.

این تحقیق نشان می دهد جوانان مسلمان استرالیایی که در منطقه انجام تحقیق زندگی می کنند با انواع اشکال تبعیض رو به رو هستند.

ویراستار این تحقیق اظهار داشت: واکنش رسانه ها و رویدادهایی که در این شهرها رخ داده نشان می دهد این فضا به ایجاد خصومت علیه جوانان مسلمان کمک کرده است.

مسلمانان استرالیا بیش از 200 سال است که در این سرزمین ساکن هستند، آنها 7/1 درصد از جمیعت کل کشور را تشکیل داده و این امر موجب شده که اسلام بزرگترین استرالیا پس از مسیحیت باشد.

تحقیقات اخیر دولت استرالیا نشان می دهد که مسلمانان با اسلام هراسی و نژادپرستی ریشه دار و بی سابقه ای رو به رو هستند.

تحفه پسر فقیر به حضرت یوسف (ع)

روزي دوستان يوسف پيامبر تصميم گرفتند برايش هديه اي ببرند. هر کس هديه اي ارزنده و گران قيمت و در خور عزيز مصر تهيه کرد. در ميان اين جمع دوستان، پسر فقيري بود که دوست داشت بهترين هديه را براي حضرت يوسف ببرد. با خود انديشيد که يوسف از مال دنيا بي نياز است، پس بايد زيباترين هديه را برايش ببرد. روز ميهماني فرارسيد. همه با ادب و در صفي منظم هداياي خود را تقديم کردند. پسر فقير که آخر از همه منتظر ايستاده بود، وقتي به محضر عزيز مصر مشرف شد، تکه آيينه ي شفاف و جلايافته اي را تقديم کرد. همه متعجب ماندند. يوسف دليل انتخاب هديه اش را پرسيد و پسير چنين پاسخ داد: در همه بازار گشتم، دريافتم که شما به آن اسباب و وسايل گران بها نيازي نداري، بلکه بهتر از آن ها را در قصر پادشاهي تان داريد، و چون در ميان اجناس زيبا و خوش زرق و برق گشتم، دريافتم که تو از همه ي آن ها زيباتري. حال اي يوسف، هديه اي برايت آوردم تازيباترين را برايت بنمايد، که زيباترين مخلوق عالم در اين کره ي خاکي تو هستي. بنگر در آيينه، تا اين زيبايي را تو خود نيز شاهد باشي. يوسف عزيز، ببين خداوند چقدر تو را زيبا و برازنده خلق کرده است.

مسجدی که آیت​الله بهجت در آن نماز می​خواند، چه ویژگی​ای داشت؟

حجت​الاسلام محسن قرائتی در برنامه پنجشنبه شب «درس​هایی از قرآن» که از شبکه یک سیما پخش شد، گفت: بودجه فرهنگی کشور کجا خرج شده که متناسب با جمعیت کشور مسجد نداریم؟

به گزارش خبرآنلاين، وي گفت: در طول جنگ وقتي دعا مي​کرديم، مي​گفتيم «خدايا آبروي ما را جلوي رزمندگان اسلام و شهداي اين جنگ مبر»، بعد از رحلت امام(ره) در دعاهايمان مي​گفتيم «خدايا به آبروي امام(ره) و شهداي اسلام، آبروي ما را مبر»، اما حالا بايد بگوييم که « خدايا آبرويمان را جلوي شاه عباس نريز»!!

قرائتي ادامه داد: فردا که بميريم، شاه عباس در آن دنيا به ما مي​گويد که من به عنوان يک شاه طاغوتي در کاروانسراهايم مسجد مي ساختم که مردم در آن نماز بخوانند و در راه کربلا، مسجد ساختم آن وقت شما بعد از 32 سال از انقلاب، با اين همه پول نفت، نتوانستيد به تناسب جمعيتتان، مسجد بسازيد؟ وقتي براي 32 هزار نفر جمعيت در يک شهر، مسجد نداريم يعني چه؟ با بودجه فرهنگي چه کرديد؟

وي از تزئينات زياد برخي مساجد انتقاد کرد و گفت: پرده​هاي گل​دار و کاشي​هاي پر رنگ و لعاب، تمرکز مردم در نماز را از بين مي​برد. چه لزومي دارد که چنين مساجدي بسازيم؟ خانمي يک مسجد آجري در قم ساخته است که بسيار ساده است و آيت​الله بهجت گاهي در آن نماز مي خواند. چرا چنين مساجد ساده و کوچکي نسازيم که جمعيت کمي هم در آن بيايند و روحاني مسجد هم بتواند پاسخگوي خوبي به سوالات و ابهامات مردم باشد. بايد به سمتي پيش رويم که در هر کوچه، يک مسجد داشته باشيم.

قرائتي در ادامه از خيرين مدرسه​ساز خواست تا اگر کارشان تمام شده، به خيرين «مسکن ساز» براي تسهيل ازدواج جوانان و خيرين «مسجد ساز» تغيير شغل دهند.

فیلترشکن،صد در صد تضمینی

وقتی انسان مرتکب گناه می شود به مرور و تکرار گناه ها خودش را از خدا دورتر می کند و کم کم گناهان فیلترهایی می شوند که مانع ارتباط انسان با خدای خودش می گردند در این نوشته قصد داریم فیلتر شکن هایی رو معرفی کنیم که با استفاده از انها هیچ فیلتری نمی تواند مانع شما شود.
1- نماز: بهترین فیلتر شکن دنیا که خود خدا هم زیر این فیلتر شکن را امضا و مهر کرده خصوصیت مهم این فیلتر شکن این است که مانع می شود انسان با گناه کردن فیلترهایی رو بین خودش و خداش ایجاد کند ... اگه باور ندارید این آیه رو بخوانید " ان الصلاه تنهی عن فحشا و المنکر عنکبوت/44

2- قرآن : لنگه نداره همه کسانی که متخصص هستند از این فیلتر شکن بی بدیل استفاده می کنند و جلوی کلام خدای تبارک و تعالی زانو می زنند برای استفاده از این فیلتر شکن آن را بخوانید و بفهمید و به آن عمل کنید.

3- ولایت: این فیلتر شکن بسیار قوی عمل می کنه برای استفاده از آن باید علاوه بر اعتقاد و محبت اهل بیت علیهم السلام انسان به سلاح عمل هم مجهز باشد و اطاعت پذیری از ولایت جزء لا ینفک وجودش باشد

 

ولادت امام رضا(ع)

هنوز هم قرآن چینی وارد کشور می شوند!

 هنوز مدتی از خبر ورود سجاده، مهر و تسبیح چینی به کشور نمی گذرد که خبرهای منتشر شده جدید، از ورود قرآن های چینی به کشور حکایت دارد.

برای ادامه اینجا کلیک کن

حجاب

آقازاده‌ها ادعا مي‌كنند پدرشان خرج انقلاب را داده است/ تيتر "حجاب اجباري نيست" شيطنت بودطالقاني نامي نيست كه نياز به حاشيه‌نگاري داشته باشد. فردي كه از تندروترين گروه‌هاي سياسي تا محافظه‌كارترين آنها از وي به نيكي ياد مي‌كنند. اگرچه طالقاني را بايد مظلوم ناميد، مظلوم از آن رو كه هستند كساني كه از نام وي سوءاستفاده كردند و مي‌كنند اما منش طالقاني روشن بود. به همين بهانه با فرزند و يار طالقاني همراه شديم تا از پدر بگويد پدري كه براي جامعه خود نيز پدري مي‌كرد. براي آشنايي بهتر مخاطبين از فضاي خانوادگي بيت آيت‌الله طالقاني روابط موجود در آن را شرح دهيد؟ 

برای ادامه اینجا کلیک کن

يادي از دو ترجمه قرآن كريم

چند سالي است مشغول ترجمه قرآن هستم. صبح‌ها بعد از نماز تا وقت شروع كارم، سرم به ترجمه مشغول است. من با اعتراض به دكتر حداد گفتم به جاي اين كار كه در جاي خود خوب است، بهتر نيست

به گزارش جهان احمد توکلی در الف نوشت :

برای ادامه اینجا کلیک کن

اعتراض در عربستان به تخريب بقيع

 

 

 

 

 

جنبش جوانان آزاده در عربستان، در بيانيه اي خواستار برپايي تحصن مسالمت آميز مقابل درمانگاه العواميه به منظور محکوميت تخريب قبور ائمه در بقيع شد.

به گزارش «شيعه نيوز» ، اين جنبش در بيانيه خود در پيامي به پادشاه بحرین، تاکيد کرد که اقدامات زورگويانه و مجازات مردم بحرين بي فايده است، و افزايش فشارها در این زمینه فقط باعث انفجار و وخامت اوضاع خواهد شد.

جوانان آزاده العوامیه با دعوت برای تحصن مسالمت آميز در خياباني مقابل درمانگاه العواميه، در سالروز تخريب قبور ائمه در بقيع توسط وهابي ها، مومنان آزاده در هر مکان به ويژه زائران در مدينه را به تحصن فراخواندند.

سلام قولا من رب رحيم

تعيين قبله با گوگل ارت

تعیین قبله با گوگل ارت

(Determine the Qiblah with Google Earth)

اگر می خواهید جهت قبله مکانی را با گوگل ارت پیدا کنید به این طریق عمل کنید
با استفاده از آیکون
Add Placemark
محل مورد نظر و خانه خدا را نشانه گذاری کنید
سپس با استفاده از آیکون
Show Ruler
  که  براساس واحد مورد نظر آنرا تنظیم می کنید مثلا کیلومتر و درجه از مرکز محل مورد نظر خطی به مرکز خانه خدا وصل کنید   
در نتیجه این عمل میزان فاصله و آزیموت محل مورد نظر تا خانه خدا بدست خواهد آمد
این عمل را بین بارگاه امام رضا و خانه خدا انجام دادم و نتایج زیر بدست آمد
Lenght : 2525.88 Km
Az : 234.6 deg
همچنین می توانید انحراف صحن ها از قبله را نیز مشاهده کنید.
با تشکر 

صلوات

سلسبيل

ولادت امام حسن مجتبي(ع)

ميلاد کريم سبزپوش آل فاطمه، تنهاترين سردار لشکر حيدر و غريب شهر پيامبر تهنيت باد.